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2010.04.28 ─ 準提佛母最勝尊 清淨無染離凡塵
作者:蓮花華山 (香港雷藏寺)
日期:2010年5月5日
大聖準提尊,哀愍於世間,成就諸悉地,我今恭敬禮。
大慈準提尊,我今為本尊,福持功德海,我今恭敬禮。
大力準提尊,善哉明持王,降伏諸魔難,我今恭敬禮。
大福準提尊,如意無等等,真如有摩尼,我今恭敬禮。
「準提佛母』的密號尊稱為「最勝金剛」,是世尊禪定入虛空大海變化神通三昧三摩地,出生「大準提佛母」,又尊稱為「七俱胝佛母及天人丈夫觀音等。祂是蓮華部諸尊之母,「七俱胝佛母」就是七百億諸佛菩薩之母。
「準提佛母」身黃白色,三目十八臂,戴寶冠,寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞,白色的天衣。其十八臂執多樣法器,由右,順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本印是雙手,共十八手。
「準提佛母」的十八隻手臂,是代表「準提佛母」有十八般成佛的功德,是十八不共法;這也是「準提佛母」的祕密表徵,具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是:「一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切囗業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。」
十八隻手,代表十八種不共法,可摧毀一切眾生的惑業,因而是「最勝金剛」。能修此本尊法者,滅一切罪,無有災橫,現生所求,一切世間出世間,悉地速得現前。
《香港雷藏寺》在2010年4月28日舉辦「準提佛母寶誕護摩法會」(正誕為翌日農曆三月十六日),法會恭請釋蓮雄金剛上師主壇,釋蓮輝金剛上師及諸位法師護壇。法會當天,各位同門善信大德提早到達《香港雷藏寺》忙於填寫報名表格及護摩木,有些同門則奉請各種精美的供品,例如一些護摩用的龍袍及法王帽、哈達及珍珠金箔等等,藉着種種有形的供品,來表達心裡無限虔敬之意。
洪亮的韾鐘聲在空氣內迥盪,把衆人的心神正式引領到法會的開始,在法會組帶領之下,各同門熟練地唱唸着經咒。熊熊的護摩火高聳壯麗,猶如火龍般威猛,大家配合着觀想,與「準提佛母、護摩火和自己」三合為一,把心中的願望向師尊、準提佛母祈求,業障消除,所求如意,願望達成。
法會後蓮雄上師開示:我們身為真佛行者,要懂得懺悔,不能犯下種種惡業,趕快修行,脫離六道輪迴的苦報;要有慈悲心,慈愛普及六道的眾生。
另外,上師表示已開始為籌建加拿大多倫多《淨印雷藏寺》準備各種材料和造佛像。由於要控制成本和造型質量,《淨印雷藏寺》的佛像都由自己起模製造。佛像首先要造泥模,然後才倒模鑄造銅像,最後是貼金。每尊像和每個工作流程,都要親自監督,為求質量良好,每尊像都須要翻工修改又翻工,要花很多的精神和時間,才能達到標準。
蓮雄上師做每件事情都非常嚴謹,這個就是修行人對佛法的價值觀問題,只要做每一件事情,真的把心放進去,是沒有不成功的。現代人修行為什麼有那麼多的障礙,不是忙於工作;就是忙於家庭;再不是就是拼命賺錢,總沒有抽出時間來修行,只要我們把修行放在第一位,沒有不成功的。這就是每一個人的價值觀不同,而會產生不同的效果。
蓮雄上師寄語每一位同門,做每一件事情都要認真,不論事情的大小,都不要看輕,甚至乎連旅遊玩樂都要認真,同門與同門之間要多作溝通,在一個團體及寺廟裡面,大家要和諧共處,彼此用心來溝通。要做到開放、包容、和諧、融合在一起,無分彼此,共同努力,這樣才有所進步。最後上師恭祝大家修持成就,一切吉祥。同門在熱烈的掌聲中,準提佛母寶誕護摩圓滿結束。
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2010.04.18 ─ 大悲寶懺 念念蓮花 作者:蓮花業晉 (香港雷藏寺)
佛教有很多禮拜消除業障的懺法,各宗皆有其較為注重日常作為修行功課禮拜的懺本,其中「大悲寶懺」在佛教各宗都極為尊崇,此為「大慈大悲觀世音菩薩」聞聲救苦,普度眾生,功德巍巍,而廣為眾生所認知。 《香港雷藏寺》在2010年4月18日星期日晚上七時十五分舉行了一場非常殊勝的禮拜「大悲寶懺」,祈禱「觀世音菩薩」慈憫,佛光普照,加持大家業障消除、解除病業、福慧增長、所求如願。
憑著大家共同努力不懈的練習,與會參加拜懺同門的誠心;在蓮雄金剛上師雄渾的唱誦帶領下,梵聲響徹、整齊一致、抑揚頓挫、感人肺腑。在整場禮拜「大悲寶懺」的過程中,眾與會者都融入其中,懺悔過往歷世的罪業,很多同門因感動和悲心的顯現,而淚流滿面,場面感人! 聖尊蓮生活佛於1996年4月6日在《西雅圖雷藏寺》舉行大悲寶懺法會時開示:「拜懺在於專一,只要專心一致,佛菩薩都會加持,都會幫忙,即使有一些缺點,佛菩薩在虛空之中亦會明白,會給大家圓滿。」
眾生歷世輪迴流轉,活在污染的煩塵俗世,必定會有過錯,正所謂「凡夫居世,誰能無過。」但我們必須要有懺悔之心,不單只是懺悔過去,最重要是時刻警惕自己不要再犯下惡業,要廣修諸善,增長無量功德,才能成就無上菩提。 2010.04.12 ─ 祈求甘露又送上愛心糧 作者:文宣 (香港雷藏寺)
世事無常,人間災難不斷,地震、水災、火山暴發、風災、礦井崩塌、海陸空交通意外‧‧‧等等,已經令人生活在心驚膽跳之中,而今年雲貴地區又遭遇百年之大旱災,江河乾竭,土地龜裂,農耕無法進行,連食用水也難以解決,要從數公里山路以外挑水飲用,甚至只靠水車從老遠處運水救急。
就在2010年4月12日,在蓮雄上師帶領下,一行三人,飛往貴州,再轉「凱里市板新村」考察實情。該村離市區較為偏遠,共有三百多戶、一千二百多人口,單靠一口古井供應全村用水,若天不下雨,井底乾涸,則需到山下找水源;家有「壯丁」,尚可應付,若為老弱,則苦不堪言!鑑於此情此景,接受當局請求,捐助建立儲水窖,並擇地奠基,事不宜遲,希望盡快於二十天內把它建成啟用,令山泉涓滴,一一收集,無使浪費。 接著把隨後運到之大米和食油,直接贈送村民,連附近鄰村近三百戶 。年老喪偶之婦人及老翁 優先派發,且親送到他(她)們家裡,以表關切之情,受者無不欣喜萬分,連聲感謝! 此行雖然匆忙,但卻是帶著《靈泉基金會》各位善信大德之至誠,為正受困厄之眾生盡一點棉力而感動諸天擁護,《靈泉基金會》一行在4月12日到達凱里市的當天開始下雨,晚上竟下起大雨且雷電交加,據當地領導說:已有半年未下過如此大雨了。使數月乾涸水井重見水源,妙哉巧合! 祈願天公造美,續降甘霖,解除乾旱,舒解百姓困厄,則心可安矣! 呼籲各界善信大德,發揮友愛精神和慈悲喜捨之心,大力捐助《靈泉基金會》各項善舉,為解除眾生苦厄盡心盡力,勿後於人!
2010.03.24 ─ 圓頂廿四載 真佛廣宣弘 利樂眾生界 頂禮謝師恩 作者:蓮花坤玉 (香港雷藏寺) 師尊說:既然一心弘法,機緣已到就把頭髮全部理掉。於是,1986年的農曆二月初十日,師尊圓頂出家了。 為慶祝聖尊圓頂出家24週年紀念,《香港雷藏寺》於3月24日(農曆二月初九日)晚上舉辦禮拜「真佛寶懺」一壇,以感恩師佛多年來不辭勞苦,慈哀救拔我等無明眾生。 為了準備這次禮拜「真佛寶懺」,《香港雷藏寺》全體同門都隆重其事,蓮雄上師更在多星期前開始和法會組操練梵唄唱誦,多次操練至深夜時份,梵唄不單要整齊一致,音調和諧,還要理解懺文中的真正意義,融入及表達出字裡行間的感情,懺悔罪業一定要發自內心,才是真懺悔。 拜懺當天由於不是假期,很多同門都要上班(包括法會組成員),下班後大家都有點疲累,但禮懺一開始,大家即時抖擻精神,與會的同門都專注融入禮懺儀式當中。全心全意禮拜師尊及諸佛菩薩,懺悔自己往昔一切罪業,祈求業障得以洗濯清淨。大眾心念合一,專心一致,一經、一讚、一字、一咒,聲聲入耳,如心內點上明燈,摒除一切煩惱、念頭,心生歡喜。
蓮雄上師開示:眾生無明,慾望無盡,不懂認知人生如幻,須知道無論煩惱、喜樂、財富、名位…,一切都是幻化,終有過去的一天;要瞭解人世間種種物質世界都不真實,都是無常,只要我們不執著,無論順境或失意,只要盡自己本份做好,隨緣而行,煩惱自然減少,人亦自然能自在;要知道人生都是來酬業,我們都是活在鏡花水月、泡沫般無常的人生當中,只顧當下修行,智慧才能生起,光明才會顯現,才能覺悟成就。 有人問師尊:為何圓頂?師尊答:「為度人天眾。」「人間世相,均極短暫,我這位蓮生活佛,本著慈悲與愛心,只盼望將自己的證悟,分贈給世人,希望人人也證悟,人人有覺悟,天下眾生個個成佛,這是蓮生活佛的期望。」(摘錄自『圓頂的神思:地藏菩薩勸請「出家」』) 我們身為真佛弟子,要常撫心自問,我們是否有體會、有珍惜師尊這份恩情?是否有辜負師尊的期望?要提升自我心靈的清淨,自度度他,以報師恩! 註:聖尊圓頂出家正誕於農曆二月初十日 2010.04.04 ─ 聖尊加持 佛光普照 尊勝佛母 超度幽冥 作者:蓮花坤玉 (香港雷藏寺) 不知從那時開始,每逢長假期,總會有人問:「放假去什麼地方旅行?」好像外遊已成了有固定職業的打工一族,輕鬆減壓充電必選的節目。適逢今年的清明節與復活節假期併在一起,一連五天的公眾假期,周遭的親友早已計劃了不同的長短線旅程;是潮流?是減壓?是增廣見聞?是共聚天倫?抑或是飽食無憂的消遣娛樂?對《香港雷藏寺》的工作人員而言,根本沒有閒暇去理會。因為大家都忙於籌備「清明尊勝佛母超度法會」。 超度法會於4月4日下午三時舉行。然而,實際上已於七天前開始了序幕。自3月28日開始,一連六天唸誦「佛頂尊勝陀羅尼咒」迴向法會。為何會連續多日唸誦「佛頂尊勝陀羅尼咒」?且看看師尊於本年3月21日,在西雅圖《彩虹雷藏寺》開示尊勝佛母的七大功德力: 一. 除一切煩惱業障。 二. 能破除一切惡道眾生的種種苦迫。 三. 能使眾生得到一切菩薩的同心覆護,在現生中不為疾病與諸苦惱事所障礙。 四. 此咒能破一切地獄、閻魔王界、傍生之苦,能迴向善道。 五. 若有命短者,可得長壽。 六. 持此咒者悉能除滅百千劫中一切罪業,捨此生已,即得往生種種微妙諸佛剎土。 七. 若人能讀誦此陀羅尼者,此人所有一切地獄、畜生、閻羅王界、餓鬼之苦,破壞消滅,無有遺餘。
集結了眾同門多日以來的咒力與心力,「清明尊勝佛母超度法會」在一片莊嚴祥和氣氛中舉行。過程中唱誦及咒音連綿不斷,和諧悅耳,慈光普照整個會場。雖然《香港雷藏寺》擠滿了同門,顯得有點逼仄。大家仍一心融入莊嚴的法會儀式中,眾多同門感觸眾亡靈在業海裡沉淪,而悲心顯現,不其然的感動落淚!無怪乎釋蓮雄金剛上師於法會後開示:佛菩薩一早已降臨了,大日光明普照,全靠大家誠心持咒,使法會辦得很圓滿成功。 其實,要圓滿舉辦一壇法會,又豈止咒力加持那麼單純;還有賴眾同門各方面的合作與支持。除了法會前的佈壇、佈置會場、舖蓋地墊及在天台架設帳篷…等工作外。早於法會前的幾個月,《香港雷藏寺》的義工,已著手摺金紙和蓮花,以供同門善信唸咒迴向,於法會後焚化,供養祖先亡靈之用。每朵精緻的蓮花,手工複雜,工序繁多。都是師兄、師姐們的精心製作,他們日夜趕工,才能應付廣大同門的需求。法會當日,竟然用上了二千六百多朵蓮花,如山如海地堆疊在超度壇前。 在主壇上師—釋蓮雄金剛上師加持過報名表格後,工作人員已開始在天台焚化金紙。直至法會結束了;「尊勝佛母息災賜福灌頂」也完結了。天台仍火光不斷,眼見工作人員汗流浹背,被化寶爐灼得滿臉通紅。但他們仍堅持不斷,至晚上八時,才完成燒化金紙的工作,他們為雷藏寺、為度眾生的熱誠及不辭勞苦,令人深深的感動與佩服!
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「懺」是懺除過去的罪業;「悔」則不造未來新罪,行者要「改往修來,善業當修;惡業當棄。」亦即是佛陀所說的:「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。」








這就是《香港雷藏寺》每逢舉辦大型超度法會,必先唸誦多日「佛頂尊勝陀羅尼咒」迴向法會的原因。到了第七天,農曆二月十九日,適值「觀世音菩薩寶誕」,《香港雷藏寺》舉辦了一壇護摩火供,主壇上師—釋蓮雄金剛上師,亦趁此殊勝護摩功德,迴向超度法會。
釋蓮輝金剛上師於法會後開示:真佛宗的同門都是有大福份的,連真佛同門的祖先都有很大的福德。因為我們得到師尊的教導,懂得為祖先報名超度,使他們有機會得佛光接引,往生佛國。我們應當把握有限的人生,珍惜今世與師佛的因緣。師尊說:「人生難得,佛法難聞,真佛難遇,大法難求。」但我們真佛弟子已遇上了;最後蓮輝上師以師尊常提及的一偈作結語,勉勵我們要懂得把握當下:「看見他人死,我心熱如火,不是熱他人,看看輪到我。」